Le doti di chi genera simpatia

Che tu sia in una stanza affollata o che tu stia chiacchierando da solo, il modo in cui interagisci con gli altri può davvero renderti indimenticabile. Le persone sono naturalmente attratte da coloro che le fanno sentire viste, ascoltate e apprezzate.

Un ottimo modo per entrare in contatto con le persone è interessarsi a loro e alle cose che interessano loro.

Scoprire cosa interessa a loro e parlarne con entusiasmo. Ovviamente, senza fingere o essere attori per raggiungere altri scopi, se non quello di arrivare ad una amicizia sincera. Ma l'argomento più importante e che cattura il vivo interesse riguarda LORO STESSE.

Solitamente, si inizia la conversazione con "Come stai?"

Questa è domanda che giunge come ponte per offrire loro la possibilità di esternare il disagio interiore che si vive nei momenti difficili della vita.

Il tuo modo di relazionarti con il prossimo insegna come essere trattarti; riflette il proprio essere. Se vuoi fare una buona impressione, è fondamentale darti il ​​valore che meriti.

Prima di aspettarti che le persone ti apprezzino, pensino bene di te e ti ammirino, DEVI apprezzarti, pensare bene di te e ammirarti.

Non puoi aspettarti che gli altri credano in te se non ci credi neanche tu. Inizia a essere orgoglioso di te stesso, di chi sei, da dove vieni e di cosa fai per vivere. Se non sei convinto di piacerti, non riuscirai a diffondere simpatia.

Quando vuoi influenzare le persone (spero in bene), tieni sempre a mente ciò che loro desiderano, non ciò che vuoi tu. Se a te piace la cioccolata, quando vai a pescare, non infilare un cubetto di cioccolato nell’amo, bensì un vermetto. Ai pesci piace il vermetto.

Negli esseri umani è la stessa cosa. Siamo interessati a ciò che vogliamo noi, non a ciò che vogliono tutti gli altri. E sorprendentemente si scopre che tutti gli altri sono proprio come noi.

Un altro aspetto da considerare quando ci si trova a discutere è di ammettere di avere torto quando è palese il tuo errore. Spesso si capovolge la responsabilità per cercare una improbabile difesa. L’ammissione del proprio errore induce empatia e la persona invece di prenderti in giro ti conforta. Diversamente, volendo ragione a tutti i costi, presto ti ritroverai da solo e nessuno vorrà starti accanto.

Occorre usare la diplomazia, essere intelligente, essere sottile, avere stile e riguardo. In una controversia, non opporti alla teoria dell’altro, affiancala alla tua e scoprirete gli aspetti positivi di entrambe.

Un segno di una persona forte e nello stesso tempo gentile suscitano ammirazione. Soltanto i mediocri e i prepotenti non ammettono i propri errori. Preferiscono mentire, negare o trovare scuse.

Ricorda, a tutti piace sentirsi in accordo!

Inoltre, c’è un aspetto importantissimo su cui fare attenzione se vuoi trattare per il meglio le persone.

Non assolutamente emettere giudizi, specialmente quando l’altro commette un errore o fa qualcosa di sbagliato. Nessuno vuole essere giudicato. Vogliono piacere, sentirsi importanti e avere una certa intimità, ma non un giudice della propria vita!

Quando ti metti nei panni degli altri e cammini un miglio nella loro direzione, non penserai nemmeno di giudicarli di nuovo. Inizierai a vedere la vita dalla loro prospettiva.

Tutti quelli che conosciamo e vediamo stanno combattendo la loro battaglia unica e tu non hai idea di cosa stiano affrontando. L'ultima cosa che dovresti fare è giudicarli.

Sii sensibile. Mostra empatia verso le persone e cerca di capire la loro storia prima di trarre conclusioni su di loro.

Quando le persone percepiscono che le capisci e ci tieni a loro, saranno naturalmente attratte da te.

Questo, è il modo per diventare una calamita per le persone ed essere felici della propria vita.

 

Cadere non è un fallimento

 

Il padre della filosofia occidentale, Socrate, è citato per aver detto: "Cadere non è un fallimento. Il fallimento arriva quando rimani dove sei caduto".

Questa citazione di Socrate è spesso male interpretata. Le persone pensano che significhi che non dovremmo mai arrenderci e che se cadiamo, dovremmo immediatamente rialzarci. Bene, SÌ, è vero, ma forse c'è di più. 

Forse Socrate sta dicendo di più sul processo. Socrate sta dicendo che non è un fallimento cadere: tutti cadono a un certo punto. Ciò che è un fallimento è rimanere giù dopo essere caduti.

Facendo un esempio, se stai facendo un'escursione e scivoli e cadi, non è un fallimento. Capita a tutti. Ma se rimani giù dopo essere caduto e non ti rialzi e continui l'escursione, allora è un fallimento.

Bill Gates è stato citato per aver detto "La vita è dura". Nella vita, ci sono momenti in cui tutti cadiamo e non è escluso che si cada ancora. Anche con molta esperienza alle spalle, ci si ritrova spesso a fallire. A volte puoi anche piangere lamentandoti della tua sfortuna, ma in qualche modo, devi rialzarti e vado a fallire ancora.

Il viaggio consiste proprio nel ritrovarsi dopo aver fallito. Quindi, non è un fallimento cadere, è un fallimento restare a terra. Non importa quante volte fallisci o cadi, non sei mai un fallito.

Questo è ciò che Socrate ci consiglia di fare. Se continuiamo a rialzarci, impariamo che l'opposto del successo non è il fallimento. Si tratta di trovare la nostra "forza interiore", quella forza che ci porterà attraverso la vita a testa alta.

Ecco cosa disse Michael Jordan ad un giornalista a proposito del fallimento: 

"Ho sbagliato più di 9000 tiri nella mia carriera. Ho perso quasi 300 partite. 26 volte, mi è stato affidato il tiro vincente e ho sbagliato. Ho fallito più e più volte nella mia vita. Ed è per questo che ho avuto successo."

Illusione o realtà?

Pensateci, ciò che vediamo, sentiamo e proviamo non è in realtà un riflesso del mondo fisico, ma un'illusione molto realistica creata dal nostro cervello.

Il nostro cervello non riceve passivamente il mondo che ci circonda; lo crea in base alle esperienze passate, ai modelli appresi e alle aspettative. Invece di ricevere informazioni dal mondo fisico e tradurle in percezione della realtà, il cervello indovina costantemente, colmando lacune e facendo ipotesi su cosa potrebbe succedere dopo.

Ogni momento della tua vita è un sottoprodotto delle migliori ipotesi del cervello. Ciò che sei sicuro che sia reale potrebbe non esistere nemmeno come lo percepisci, perché il mondo che sperimenti è solo una versione costruita dentro la tua mente, una versione che è influenzata dai tuoi sensi e filtrata attraverso la lente delle tue interazioni precedenti. Questo significa che la tua realtà è profondamente soggettiva. Il modello interno del tuo cervello controlla ciò che vedi, come senti e persino come ti senti.

Due persone possono assistere alla stessa identica cosa ma andarsene con esperienze completamente diverse perché i costrutti cerebrali di ogni persona sono individuali.

Ciò che ritieni essere la "verità" del mondo esterno è semplicemente l'interpretazione soggettiva del tuo cervello, il che significa che la realtà in cui vivi potrebbe non essere un vero riflesso di ciò che è realmente là fuori.

Nelle situazioni quotidiane, il nostro cervello funziona come una macchina di previsione, programmata per anticipare costantemente cosa accadrà dopo. Gestisce un complesso sistema di elaborazione dall'alto verso il basso e dal basso verso l'alto. I livelli superiori della tua mente, le parti responsabili della memoria e delle aspettative, inviano previsioni su cosa dovrebbe accadere. Allo stesso tempo, i livelli inferiori elaborano input sensoriali grezzi dal mondo che ti circonda.

Ma ecco dove diventa interessante: il tuo cervello non aspetta che l'input sensoriale guidi la tua percezione; prevede cosa dovresti sperimentare e poi controlla solo se l'input effettivo corrisponde.

Quando queste previsioni corrispondono ai dati in arrivo, tutto va bene e non sei nemmeno consapevole di questo processo: è assolutamente fluido. Ma quando le ipotesi del cervello non corrispondono a ciò che vedi effettivamente, si verifica qualcosa che possiamo chiamare un "errore di previsione".

Ad esempio, immagina di camminare in un parco e di vedere improvvisamente una nuvola rossa nel cielo.

Il tuo cervello si accorgerebbe automaticamente che questo non corrisponde alla tua previsione perché ovviamente ti aspettavi di vedere una nuvola bianca. In quella situazione, probabilmente penseresti che forse è il tramonto che si riflette su qualcosa o inventeresti qualcos'altro per giustificarlo. In entrambi i casi, la tua mente cerca di dare un senso all'impossibile. Quando accade qualcosa del genere, il tuo cervello è costretto a fermarsi e ricalibrare il suo modello di realtà.

Questo intero sistema funziona su un ciclo di feedback continuo: il cervello prevede, percepisce, confronta e aggiorna, tutto in una frazione di secondo.

Ma ecco il punto: il cervello darà sempre la priorità alle sue previsioni rispetto ai dati grezzi. È più interessato a mantenere il modello interno che ha già costruito che a essere completamente obiettivo. Quindi, la tua realtà non è solo un riflesso del mondo: è il risultato dei migliori sforzi del tuo cervello per indovinare cosa sta succedendo e correggere quelle ipotesi quando non si adattano del tutto.

Il cervello umano non è condizionato per la ricerca della verità, è condizionato per la sopravvivenza.

L'inizio di questo risale a un periodo preistorico: i nostri antenati non avevano bisogno di vedere il mondo com'era veramente e cercare eventuali incongruenze, perché avrebbero dovuto farlo? Avevano bisogno di vedere ciò che era necessario per evitare il pericolo, trovare cibo e riprodursi. Ciò significa che la nostra percezione della realtà è adattata strettamente alla sopravvivenza, non alla verità. Per mantenerci in vita, il cervello semplifica l'intera schiacciante complessità del mondo in piccoli pezzi più gestibili.

Questa enorme quantità di dati sensoriali arriva al cervello e la riduce a ciò che è più cruciale per un rapido processo decisionale, risparmiando allo stesso tempo molta energia.

Elaborare ogni pezzo di informazione sarebbe estenuante, quindi il cervello lo filtra e si concentra solo su ciò che è nuovo o molto inaspettato.  La realtà creata dal nostro cervello, tuttavia, è ben lungi dall'essere perfetta e alcune illusioni ottiche mostrano quanto facilmente possa essere ingannata.

Le situazioni davvero strabilianti possono verificarsi quando il cervello inizia a generare realtà senza i controlli e gli equilibri che normalmente usa, il che può essere causato da tutti i tipi di sostanze psichedeliche.

Senza nuovi dati in arrivo e input sensoriali alterati, il cervello inizia a sprofondare in allucinazioni.

Inizia a generare realtà senza i controlli e gli equilibri che normalmente usa, facendo sì che le esperienze allucinatorie sembrino reali come qualsiasi cosa abbiamo mai conosciuto, ma non hanno alcuna base nel mondo esterno.

La nostra percezione della realtà non è solo un'allucinazione personale: la condividiamo con le persone che ci circondano. Potremmo vivere nelle nostre costruzioni mentali, ma facciamo affidamento sulla società e sugli altri intorno a noi per rafforzare ciò che collettivamente concordiamo essere "reale".

Quando gli altri sono d'accordo con noi sull'esistenza delle cose, ci danno un senso di stabilità e ordine, ma limitano anche il modo in cui percepiamo il mondo.

Non mettiamo in discussione le regole della realtà perché diamo per scontato che tutti la vivano allo stesso modo.

Ma se questa realtà condivisa fosse semplicemente un'allucinazione collettiva più ampia?

Tutte le norme culturali, le credenze e le aspettative sociali imposteci dalla società sono come filtri che influenzano la nostra esperienza condivisa della realtà rendendo la nostra percezione personale non così personale perché le altre persone sono condizionate a vedere le cose allo stesso modo.

Ci fidiamo completamente di ciò che la maggioranza vede e concorda, il che ci blocca in una comprensione limitata di ciò che è possibile e di ciò che non lo è.

Quando inizi a liberarti da questa illusione condivisa, ti renderai conto di quanto la realtà possa essere diversa rispetto a ciò che si dice che sia.

Renditi conto che la vera libertà inizia quando metti in discussione non solo la tua percezione, ma anche le credenze collettive che definiscono ciò che è "reale" per tutti gli altri.

Liberati da queste convinzioni imposte e apri la porta a una visione del mondo completamente nuova, che non sia limitata dai limiti che la società impone alla nostra percezione.

Alla fine, se la realtà è solo una costruzione mentale, hai in realtà più controllo di quanto pensi. Una volta capito come la tua mente crea il mondo, puoi iniziare a manipolarlo consapevolmente e creare una realtà in cui tutto è perfetto perché sei tu a influenzarlo.

Ho scritto al mio amico Dio

Caro amico Dio,

ti scrivo come se tu fossi un mio amico che in qualche modo ha dei problemi come me.

Sai perché penso di te così?

Semplice ! Perché ho l’impressione che tu abbia fallito con il genere umano e così non saresti tanto straordinario come mi è stato raccontato da quando avevo pochi anni.

Se ci pensi e noti come l’uomo appare, vive e scompare su questo pianeta, anche tu mi daresti ragione.

Cominciamo ad esaminare obiettivamente alcuni fatti.

Ci fai nascere piangendo, indifesi e completamente dipendenti da chi è nato qualche decennio prima. Quindi, educati da genitori con scarsa esperienza e più delle volte, con molti guai intorno.

Ci fai passare un lungo periodo di fatica per cercarci una ragione per vivere e intanto ci sacrifichiamo con il lavoro, rimandando a tempi indefiniti i momenti di piacere.

Alla fine, ci fai diventare brutti e incapaci prima di farci lasciare la terra con il dolore nostro e di chi ci ha voluto bene.

 

Se prima di nascere sapessimo già a cosa andassimo incontro, sicuramente ci saremmo rifiutati di scendere. 

Probabilmente, tu giochi con la nostra memoria, altrimenti dovresti ammettere anche tu che ci crei stupidi e ubbidienti. In questo caso, però, perderesti molto della tua grandezza o, addirittura, della tua onniscienza.

 

Mi chiedo, é proprio il caso di farci nascere? Non sarebbe meglio per noi e più utile per te, se rimanessimo tutti in Paradiso senza problemi?

Mi fai arrabbiare quando mi giustifichi il dolore e tutte le difficoltà della vita per giungere alla redenzione.

Ma é veramente tutta colpa nostra quando pecchiamo? O sei tu che non ci hai attrezzati bene per evitare il peccato?

 

Che cosa racconto al poveraccio che é nato in una famiglia disgraziata e vive di stenti e maltrattamenti?

Come a faccio a odiare il ladro che mi ruba la macchina perché altrimenti non avrebbe come far soldi per portare avanti la sua esistenza?

Si è vero! Ci sono le tue leggi da osservare. Ma chi può seguirle? Chi sta bene, chi ha la sua stanza pulita e il vestito bello, il piatto pronto sul tavolo. Per tutti gli altri sono soltanto parole lontane dalla sua realtà; parole crudeli che ignorano il suo stato.

 

Non parliamo delle malattie che tagliano l’esistenza di alcuni o la rendono invivibile, inaccettabile per dignità!

Come se questa misera (per moltissimi) esistenza non bastasse, ci rendi cretini fino a permetterci di ucciderci fra noi.

 

Ti arriva il telegiornale anche lì?

Ti sei affacciato a Gaza o in qualche villaggio isolato dell’Africa?  Hai molta scelta per decidere dove andare se vuoi trovare povertà e disperazione.

Hai visto come ci uccidiamo per motivi banali, in nome di ideali che stanno nella testa di pochi?

 

Non dirmi che ci lasci liberi, che ci hai dato il libero arbitrio, altrimenti mi fai ridere. Di libertà ne abbiamo tanta quanto l’aria inquinata dal fumo di un incendio.

 

Se permetti tutto questo, concedendoti la facoltà dell’onnipotenza, sono costretto a pensare che sei complice dei nostri guai. Diversamente, saresti  un impedito … esattamente come uno qualunque di noi quaggiù.

Allora, perché dovrei pregarti se non puoi far niente … se assisti a ciò che succede qui senza poter muovere un dito?

La religione ti ha realizzato un vestito su misura che ti fa apparire bello e se qualcuno nota qualche strappo, gli dicono di non vederlo e di usare gli occhiali della fede.

Ora capisci perché ti chiamo amico?

Non prendertela per il mio crudo giudizio e non vederlo come mancanza di rispetto, perché ad un amico si parla in modo aperto … con sincerità.

Se comunque ti arrabbi, la colpa è sempre tua perché mi hai concesso di pensarla diversamente da come vorresti. Io non ho altri mezzi per ribellarmi alla prigione in cui mi hai messo costringendomi a nascere.

Ho un solo modo per discolparti … quello che mi dice che non esisti ed allora io sarei soltanto un episodio del caso, un capriccio dell’universo… esattamente come ha pensato prima di me un uomo fragile come me, ma con un senso critico più profondo, conosciuto col nome Nietzsche. 

 

Per fortuna, un piccolo dono lo abbiamo ricevuto, forse sfuggito al caso o forse giunto per clemenza in supporto a questa breve apparizione sulla terra: l’Amore.

Concludo contando sul tuo buon senso (qualora esistessi) per evitarmi l’inferno a causa della mia impertinenza.

p.s. Oggi che scrivo è stato eletto il 47^ presidente americano che si professa un “illuminato”, colui che risolverà tutti i problemi della sua nazione. Come vedi caro Dio, abbiamo tra noi anche un tuo sostituto.

Mamma, voglio essere come te

 

Giulia era una bambina molto dolce, parlava alla sua mamma e le piaceva immaginare il suo futuro.

“Mamma, da grande voglio essere come te.”

La mamma, mentre metteva ordine alle sue cose, la guardò e le sorrise.

“Sei gentile, cara. Ma perché mi dici questo?”

“Fai tanto lavoro e non stanchi di sorridermi. Ti preoccupi di me e vuoi bene a papà.”

La mamma restó piacevolmente sorpresa, ma fece finta di nulla.

“É vero ciò che dici. Ti assicuro però che é normale che sia così.”

La bambina dubbiosa per la risposta ricevuta, continuò: “Mamma, ieri in tv, ho sentito di due genitori che hanno abbandonato il loro bambini dai nonni e sono fuggiti via senza dir nulla. Quindi, tu e papà siete bravi, diversi dai quei genitori.”

Quando credi che i figli siano distratti da ciò che succede nella società, ecco che ti smentiscono.

 

Lei serenamente replicò: “Tesoro mio, le brutte qualità di qualche genitore non possono rendere eccezionali quelle dei tuoi. Come ti ho detto prima, è perfettamente normale che i genitori amino i propri figli. Quando si verificano casi strani, significa che in quelle famiglie ci sono problemi che talvolta creano brutte situazioni.”

 

“Dimmi, allora, come nascono quei problemi che fanno dimenticare ai genitori il bene per bambini?” chiese Giulia.

 

“Beh, i problemi non nascono improvvisamente. I genitori sfortunati attraversano lunghi periodi di insofferenza prima di compiere atti apparentemente inspiegabili. Le cause possono essere diverse, originate da mancanze affettive, economiche, culturali.”

“Non capisco, però, perché fanno nascere i bambini quando non sono felici di averli?”

“Vedi, cara Giulia, nella vita non è mai tutto chiaro e prevedibile. Molte iniziative si prendono sperando poi che vada tutto bene. Non dovrebbe essere così, ma siamo umani e confidiamo naturalmente in un futuro benevolo. In altre parole, si cerca di non far pesare le difficoltà di ogni giorno, sperando che possano prima poi essere superate. Purtroppo, quando il futuro non si rivela come quello sperato, capitano i casi come quelli dei genitori di cui parlava la tv.”

Dopo una breve pausa di riflessione, Giulia riprese: “Ecco perché vorrei essere come te. Anche quando ti arrabbi, dopo mi abbracci.”

La madre si intenerì. “Giulia tu sarai migliore di me perché sarà l’amore con cui crescerai a farlo per me. Amando si insegna ad amare. 

Nel clima d’amore si vivono i momenti di gioia e di tristezza perché nel vivere ci sono piaceri e difficoltà in ugual misura. L’amore rende piccole le difficoltà e giganti i piaceri.

Per ultima cosa, ti dico che i casi di quei genitori in tv sono pochissimi paragonati a tutti i genitori del mondo che amano i propri bambini.

Non farti ingannare da quell’unica cattiva notizia che, in fondo, fa da monito perché si arrivi a un mondo migliore.”

Giulia fu felice per le parole ascoltate dalla mamma, ma nella sua mente ripetette più volte la frase: “Da grande sarò come te!

Le migliori definizioni di FILOSOFIA

La filosofia è spesso considerata una materia complessa e astratta, ma questo aspetto è in realtà una parte essenziale della nostra vita quotidiana. La filosofia ci aiuta a dare un senso al mondo che ci circonda e a comprendere meglio noi stessi e il nostro posto nel mondo.

Purtroppo, spesso si ascolta da persone che dopo una gioventù spesa tra corsi, ricerche e dottorati, restano deluse da ciò che hanno ottenuto. A mio parere, tale sentimento è comprensibile per coloro che non hanno raggiunto un livello culturale adeguato alle esigenze dello spirito umano, ma non è ammissibile per chi ha studiato e continua a farlo.

Mi rendo conto che sto toccando un nido di api, però credo che sia opportuno riflettere su questo tema.

La filosofia ti pone quesiti esistenziali: a un certo punto, tutti noi lottiamo con le grandi domande della vita: qual è il significato della mia esistenza? Qual è lo scopo della vita? Come dovrei vivere? I filosofi si sono confrontati con queste domande sin dall'inizio della civiltà umana. Impegnarsi con la filosofia può aiutarci a giungere alle nostre conclusioni e a vivere una vita che abbia un personale significato.

La filosofia ti apre al pensiero critico: ci insegna prima di tutto a pensare. Ci incoraggia a porre domande, a esaminare argomenti e prove e a valutare prospettive contrastanti. Questa abilità è essenziale per prendere decisioni informate in tutti gli ambiti della vita, dalle relazioni personali alla politica agli affari.

La filosofia ci fornisce un quadro per riflettere sulla moralità e sulle questioni etiche. Impegnarsi con teorie e dibattiti etici può aiutarci a prendere decisioni più ponderate e informate su come interagiamo con gli altri e con il mondo più ampio che ci circonda.

La filosofia favorisce la comprensione culturale e storica: ci aiuta a comprendere meglio altre culture e periodi storici. Studiando le idee e i movimenti che hanno plasmato diverse civiltà, acquisiamo un apprezzamento più profondo per la diversità e la complessità dell'esperienza umana.

La filosofia promuove la crescita personale: impegnarsi con la filosofia può anche essere un'esperienza trasformativa a livello personale. Ci sfida a esaminare le nostre convinzioni, ipotesi e valori e a sviluppare una prospettiva più sfumata e informata sul mondo. Ciò può portare a una più profonda consapevolezza di sé e a una crescita personale.

In conclusione, la filosofia non è solo una ricerca teorica per accademici e intellettuali. Ha implicazioni molto reali e pratiche per la nostra vita quotidiana. Impegnandoci con concetti e idee filosofiche, sviluppiamo capacità di pensiero critico, acquisiamo comprensione culturale e storica e approfondiamo la nostra autoconsapevolezza e crescita personale. La filosofia può aiutarci a vivere vite più significative, autentiche e appaganti e a dare un contributo positivo al mondo che ci circonda.

La filosofia è una delle discipline più difficili da racchiudere in un'unica veste, proprio perché definire la filosofia è già fare filosofia. Nel corso dei secoli, i più grandi pensatori ne hanno dato interpretazioni molto diverse, mettendo l'accento di volta in volta sulla ricerca, sulla pratica di vita o sulla critica del linguaggio.

Ecco alcune delle migliori e più celebri definizioni, divise per prospettiva:

1. Le Origini Classiche: Ricerca e Meraviglia

• Pitagora (o la tradizione presocratica):
  
  

  "La filosofia è amore per la sapienza."

  
  

  È l'etimologia stessa della parola (philéō = amo, sophía = sapienza). Introduce un concetto fondamentale: il filosofo non è il "sapiente" che possiede la verità, ma colui che la desidera e la cerca continuamente.
  
  
• Aristotele:
  
  

  "Gli uomini hanno cominciato a filosofare, ora come in origine, a causa della meraviglia."

  
  

  Per Aristotele la filosofia nasce dallo stupore (thaûma) di fronte all'esistente e dal desiderio primordiale dell'uomo di comprendere il "perché" delle cose, svincolato da qualsiasi utilità pratica.
  
  

2. La Filosofia come Modello di Vita

• Epicuro:
  
  

  "Nessuno quando è giovane indugi a filosofare né quando è vecchio si stanchi di filosofare. Per l'acquisto della salute dell'anima non è infatti mai né troppo presto né troppo tardi."

  
  

  Qui la filosofia è intesa come una medicina della mente (tetrafarmaco), uno strumento pratico per liberarsi dalle paure e raggiungere la serenità.
  
  
• Immanuel Kant:
  
  

  "Non si può imparare la filosofia; si può solo imparare a filosofare."

  
  

  Kant distingue tra la conoscenza nozionistica e l'atto dinamico del pensare. La filosofia non è un insieme di dottrine da mandare a memoria, ma l'esercizio autonomo e critico della propria ragione (Sapere aude!).
  
  

3. L'Epoca Moderna e Contemporanea: Concetti e Linguaggio

• Friedrich Nietzsche:
  
  

  "La filosofia è una vita volontaria tra i ghiacci e le alte montagne — la ricerca di tutto ciò che vi è di strano e di discutibile nell'esistenza."

  
  

  Per Nietzsche filosofare significa correre rischi, mettere in discussione i valori rassicuranti della società e addentrarsi nei territori più impervi del pensiero umano.
  
  
• Gilles Deleuze e Félix Guattari:
  
  

  "La filosofia è l'arte di formare, di inventare, di fabbricare concetti."

  
  

  Una visione moderna e "creativa": il filosofo non si limita a contemplare o riflettere, ma è un vero e proprio creatore di nuovi strumenti mentali per interpretare la realtà.
  
  
• Ludwig Wittgenstein:
  
  

  "Lo scopo della filosofia è il chiarimento logico dei pensieri. La filosofia non è una dottrina, ma un'attività."

  
  

  Per il filosofo austriaco, la filosofia serve a "sciogliere i nodi" del linguaggio e ad evitare che le parole ci traggano in inganno, definendone chiaramente i limiti.
  
  

4. In Sintesi (Una definizione trasversale)

Se dovessimo riassumere la filosofia in una frase contemporanea, potremmo definirla come:

L'arte di porsi le domande giuste, analizzare criticamente le certezze date per scontate e costruire mappe concettuali per orientarsi nell'esistenza.