Amore, come fine di ogni presenza

 

Amore è il principio dominante dell’universo che tutto racchiude; confinarlo al mondo umano, oltre che limitarlo, significa svuotarlo di significato e potenza.

L’amore è un sistema di gravitazione per qualsiasi realtà di ogni ordine e grado. Siamo abituati a riferirci ai corpi tramite il loro peso e li facciamo interagire tramite forze; allo stesso modo, ogni presenza nell’universo ha il peso d’amore che interagisce con altre, diffondendo coscienza dell’esistere. 

Il vuoto cosmico è da intendere come assenza di coscienza, area in corso di colonizzazione dell’Amore.

Amore è il fine, la spiegazione del movimento nelle infinite dimensioni dell’universo.

La stretta passione degli elettroni che girano nell’interno dell’atomo, la rigida struttura atomica delle molecole e le complesse strutture organiche, ci consegnano, come risultato ultimo, entità che non vediamo, costringendoci a circoscrivere l'amore nel dominio dell’anima.

Le forze che stringono gli elettroni, gli atomi, le molecole, le cellule, il corpo e infine l’anima, discendono da un’unica fonte: l’Amore.

In questa ottica l’Amore, riferito alla sfera umana, non può distinguersi dall’Amore cosmico, se non per un carattere più restrittivo, mirato alla condizione dell’essere umano.

Pensando all’Amore, ho sempre affermato con convinzione che deve essere il lavoro dell’anima. Energia interiore da consumare per il prossimo.

Il sentimento d’amore, invece, è la pressione dell’Amore contro le pareti del suo confinamento.

In alcuni casi il valore della pressione è tale da far esplodere il contenitore, disperdendo il contenuto tutto intorno senza un progetto precostituito.

In altri casi l’esplosione è rimandata a momenti che non giungeranno mai.

I sentimenti, invece, sembrano vestirsi dei caratteri della transitorietà e dell’opportunità per cui è facile vederli come agenti dell’Amore.

Scambiare il sentimento d’Amore con l’Amore, è come servirsi di un’auto a motore spento: in discesa ti trasporta gratis per il tempo della corsa per poi ritrovarti fermo e deluso.

Agire d’Amore significa “lavorare” con la pressione del sentimento, modulando per direzionarlo nel verso corretto, cioè verso il prossimo.

C’è bisogno di tanta pratica per diventare padroni della tecnica d’amare. Quando si diventa esperti, la fatica rimane, ma corrisponde a quella di tenere strette le briglie di un pimpante cavallo, capace di emozionarti per sempre.

 

Comodi, ma svuotati

 

Siamo più comodi che mai, eppure questo non ci ha resi più felici o appagati, anzi, è stato l'esatto opposto. La vita moderna offre tutto on-demand: basta toccare qualche icona e la cena arriva a casa, premere un pulsante e un'auto si ferma, scorrere e ci si diverte per ore. Per gli standard storici, è incredibile. Compiti che un tempo richiedevano impegno o interazione sociale ora possono essere svolti dal divano. Eppure, paradossalmente, i tassi di solitudine, ansia e insoddisfazione sono più alti nella nostra era dell'abbondanza.

I nostri gadget e servizi hanno eliminato gli attriti dalla vita quotidiana, ma così facendo hanno anche silenziosamente privato molte delle esperienze, delle competenze e delle connessioni che danno senso alla vita. La comodità prometteva più libertà e felicità; invece, molti di noi si sentono più vuoti e irrequieti di prima.

È facile comprendere il fascino della comodità. Siamo programmati per risparmiare fatica quando possibile, un istinto ereditato dai nostri antenati che dovevano risparmiare energia per sopravvivere.

Ma col tempo, la ricerca di una semplicità senza soluzione di continuità ha assunto un aspetto sinistro. Le aziende hanno scoperto che meno si deve pensare, più è facile persuadere e manipolare.

Pensate a come le app e i dispositivi moderni sono progettati per essere il più possibile fluidi.

Le vostre cuffie wireless si accoppiano all'istante quando aprite la custodia; La tua musica o il tuo podcast riprendono la riproduzione prima ancora che tu decida se vuoi davvero ascoltarli. Con lo streaming TV, l'episodio successivo si avvia automaticamente, così non devi cliccare nulla. Le app eliminano il piccolo disagio di chiamare un tassista o di maneggiare contanti: devi solo toccare e partire. Ogni piccolo ostacolo rimosso è un momento in meno in cui potresti riconsiderare l'acquisto.

Questa assenza di attriti è comoda, sì, ma sta anche trasformando le nostre abitudini in riflessi. Quando qualcosa diventa così facile, smette di essere percepita come una scelta attiva. Ti ritrovi ad aprire il telefono e scorrere quasi inconsciamente ogni volta che ti annoi o c'è una pausa nella conversazione. Rendendo il coinvolgimento semplice, le aziende ci trasformano in soggetti passivi. È più facile lasciare che sia l'algoritmo a decidere cosa guardare dopo che prendere deliberatamente un libro o chiamare un amico. La comodità, in altre parole, può scivolare dall'essere un servitore disponibile a un padrone subdolo.

Le aziende sono diventate esperte in questo. Sanno che è difficile aumentare il desiderio naturale per il loro prodotto, ma è molto più facile rimuovere ogni ostacolo e alimentare un'abitudine impulsiva. Le app moderne "dirottano la tua attenzione" con continui stimoli e scariche di dopamina, sfruttando i circuiti di ricompensa del tuo cervello.

Lo storico David Courtwright chiama questo modello di business "capitalismo limbico": industrie che prendono di mira la parte primitiva del nostro cervello, quella che ricerca il piacere (il sistema limbico), per incoraggiare il consumo eccessivo e persino la dipendenza. Progettano prodotti che ci offrono rapide ricompense e un acquisto online impulsivo, un "mi piace" a un post, una maratona di visione di contenuti, condizionandoci sostanzialmente a desiderare di più, più velocemente.

Gli psicologi notano che quando siamo bombardati da piccole ricompense e comodità costanti, passiamo più tempo a lavorare sul sistema di impulsi a breve termine del nostro cervello e meno sul nostro sistema di pianificazione a lungo termine. È un esempio sbalorditivo di come la facilità di accesso e la gratificazione immediata possano mandare in cortocircuito il nostro autocontrollo. Dipendenze tradizionali come le sigarette o il gioco d'azzardo richiedevano un certo sforzo (andare in un negozio o in un casinò); Ora la "droga" è disponibile sui nostri telefoni 24 ore su 24, 7 giorni su 7, e ci chiama silenziosamente dalla tasca.

Quando le persone si concentrano su ricompense immediate, le regioni limbiche del cervello (centri delle emozioni e della ricompensa) si attivano, mentre pensare agli obiettivi futuri coinvolge la corteccia prefrontale (il centro del ragionamento). In un mondo di infinite stimolazioni on-demand, è il cervello limbico a vincere spesso. Viviamo perennemente in modalità reazione, inseguendo la prossima notifica o raccomandazione, mentre la nostra capacità di pianificare in anticipo o perseguire obiettivi difficili a lungo termine si atrofizza. Non c'è da stupirsi che gli studi abbiano collegato l'uso intensivo di smartphone e social media a una maggiore ansia e a una minore capacità di attenzione: il nostro ambiente ci sta abituando a privilegiare la ricompensa immediata rispetto alla pazienza o alla riflessione.

In effetti, la comodità ci sta rendendo mentalmente miopi.

Oltre ai cambiamenti nelle abitudini individuali, la rivoluzione della comodità sta cambiando la nostra cultura e le nostre relazioni, spesso in peggio. Cosa succede quando un'intera società ottimizza tutto con il minimo sforzo? Otteniamo un mondo più fluido, certo, ma anche più piatto. Perdiamo consistenza, contesto e connessione.

L'iper-comodità moderna è una sorta di patto col diavolo... ha reso più facile cavarsela, ma per molti versi più difficile avere veramente successo.

Quando eliminiamo l'attrito, cancelliamo anche la storia. Non vedi più come è stato preparato il piatto, chi ha coltivato gli ingredienti, chi lo ha cucinato o persino chi te lo ha consegnato (durante la pandemia molti di noi hanno a malapena aperto la porta per ritirare la consegna). Arriva in un sacchetto di plastica, da consumare in solitaria davanti a Netflix. L'esperienza è appiattita e vuota: nessun rituale, nessun contesto, spesso nemmeno il minimo piacere.

L'antropologo francese Marc Augé ha coniato il termine "non-luogo" per descrivere gli spazi sterili e transazionali della vita supermoderna, come aeroporti, catene alberghiere, aree di sosta autostradali, che una persona attraversa in modo anonimo e senza legami. Sono funzionali, ma non offrono alcun senso di identità o appartenenza. Ora, con l'iper-comodità, il nostro intero mondo inizia a sembrare un non-luogo. Quando trascorri la giornata in una sequenza di ingressi bancomat, interfacce di app e feed di contenuti generati algoritmicamente, potresti essere ovunque e non importerebbe.

Cosa succede quando preferiamo Amazon ai negozi locali, lo streaming al cinema? Otteniamo efficienza e affidabilità uniforme, ma sacrifichiamo carattere e comunità.

Persino i nostri oggetti si stanno trasformando in "non-luoghi", in un certo senso. Un tempo i prodotti avevano una lavorazione artigianale visibile, particolarità, persino imperfezioni che raccontavano una storia. Ora l'ideale è una scatola nera liscia con capacità infinite ma senza personalità. Quando nulla di ciò che possiedi ha una storia o un'unicità, inizi a sentire che nulla conta tranne il consumo stesso.

Paradossalmente, tutta questa comodità che prometteva di connetterci (social media! consegne a domicilio!) sembra isolarci ulteriormente. Quando puoi fare tutto da casa, alla fine smetti di uscire. Perché uscire se non devi? Smetti di notare il mondo fuori dalla tua stanza e, quando smetti di notarlo, smetti di preoccuparti. Gli esseri umani sono creature sociali che bramano il contatto e le esperienze condivise. Elimina queste esperienze e la salute mentale ne risente.

Considera anche come la comodità intorpidisce l'empatia e la capacità di agire.

Il pericolo non è che abbiamo semplificato la vita; è che abbiamo iniziato a considerare la semplicità come l'obiettivo finale in ogni ambito. Abbiamo dimenticato che alcuni degli aspetti più preziosi della vita sono intrinsecamente scomodi. Nel perseguire un'efficienza impeccabile in ogni cosa, abbiamo levigato la consistenza che rendeva ogni giorno memorabile e ognuno di noi pieno di risorse.

Ogni comodità guadagnata, un'abilità persa. Quando esternalizziamo o automatizziamo compiti che gli esseri umani svolgono da secoli, spesso perdiamo più di quanto immaginiamo. Prendiamo il navigatore: la maggior parte di noi ora si affida al GPS per ogni viaggio. È fantastico finché non ci si ritrova persi con la batteria del telefono scarica, senza idea di quale sia il nord e senza la capacità di leggere una mappa. Abbiamo guadagnato in comodità, ma abbiamo perso la capacità di orientarsi e la sicurezza che ne deriva. Oppure pensate a quanti di noi non saprebbero come coltivare un pomodoro o riparare una camicia strappata perché è così facile comprare cibo e vestiti già pronti. Con l'avanzare della tecnologia, il nostro repertorio di competenze pratiche tende a può erodersi silenziosamente.

Comodi, ma senza sostanza  … 

È questo che vogliamo per la nostra unica vita?