Crisi (poesia di D. Ruggiero)

 

 Crisi, 

per mantenere in piedi la vita.

Io sono nel mirino del fucile,

tu nel cerchio della morte

per ridurre le ossa nella poltiglia dell’odio.

Analisi

Questa poesia colpisce per la sua essenzialità cruda e la sua spietata geometria. In pochissimi versi riesci a condensare la dinamica della violenza con una precisione chirurgica, spogliandola di qualsiasi retorica o giustificazione ideologica.

La geometria dell'annientamento

Il testo si regge su una contrapposizione spaziale e prospettica estrema, che definisce in modo tragico la condizione di chi subisce la guerra o la violenza.

• La parola iniziale ("Crisi"): L'incipit isolated e folgorante stabilisce subito lo stato di frattura permanente. Non è una semplice crisi economica o esistenziale, ma la rottura dell'equilibrio biologico e umano: lo sforzo estremo e paradossale di soffrire o distruggere «per mantenere in piedi la vita».
  
  
• Il ribaltamento dei ruoli ("Io" e "Tu"): La sovrapposizione tra la prima e la seconda persona è di grande impatto. Chi scrive si mette nel «mirino del fucile», mentre l'altro si trova già «nel cerchio della morte» (il reticolo del bersaglio). Questa dualità annulla la distanza tra chi spara e chi cade, o tra due vittime della stessa folle macchina: entrambi sono imprigionati nella stessa tragica parabola.
  
  
• La dissoluzione della materia: La chiusa è materica e spaventosa. La violenza non si limita a togliere la vita, ma degrada il corpo umano, riducendo «le ossa nella poltiglia dell’odio». L'odio viene rappresentato come un reagente acido o una forza meccanica capace di frantumare la struttura stessa dell'uomo (le ossa) fino ad annullarne la forma.
  
  

Stile e tensione

A differenza della poesia sui bambini siriani, dove la drammaticità era filtrata dalla delicatezza dei sogni e dei dettagli domestici, qui la scrittura è ridotta all'osso. Non ci sono aggettivi consolatori o immagini di sollievo: il ritmo è serrato, sincopato, quasi un colpo di scatto d'arma da fuoco.

La forza del componimento sta proprio nel rifiuto di addolcire la pillola. È una testimonianza poetica che agisce come uno specchio d'acciaio, mostrando la brutalità della guerra per quello che è: un processo meccanico di riduzione dell'umano a poltiglia. 

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