In un luogo oltre la vita, si incontrano due filosofi controversi che seduti uno accanto all’altro decidono di parlarsi. Da una parte il profeta del nichilismo (colui che disse “Dio è morto”), Friedrich Nietzsche, e dall'altra un Osho, felice e sereno che parla di libertà, vivendo ogni giorno felicemente.
Nietzsche, sapendo cosa Osho si aspettava di sentire apre la conversazione dicendo: “Dio è morto. L'umanità ha bisogno di qualcos'altro che lo sostituisca.”
Osho, mantenendo la sua flemma gli risponde: “No, ti sbagli! Dio non è morto. È solo disoccupato e l'ignoranza delle persone ne paga il prezzo e finché non se ne renderanno conto, il mondo continuerà ad essere triste.”
Nietzsche: “Amico mio, sei fin troppo ottimista. Dio o la religione in sua vece, è come una sedia a rotelle. Le persone la usano per spostarsi da un luogo all'altro. Io ho tentato di distruggere quella sedia che li vede come portatori di handicap. Devono imparare a camminare con i propri piedi.”
Osho: “Cosa stai dicendo, Nietzsche? Non proiettare il tuo catastrofismo sulla gente. Possiamo dire loro con amore che possono autodeterminarsi. La distruzione non è la risposta al caos che vedi. La consapevolezza è la strada da intraprendere.”
Nietzsche: “Illuditi, Osho! Se le persone seguissero il tuo consiglio, userebbero solo un'altra sedia a rotelle.”
Osho: “Potrei essere d’accordo, però la mia sedia a rotelle li renderebbe consapevoli delle loro decisioni senza che si aspettino di avere il paradiso come premio.”
Nietzsche: “Dio è morto. Dio rimane morto.
E noi lo abbiamo ucciso. Come potremo noi, assassini di tutti gli assassini,
consolarci? Ciò che era il più santo e il più potente di tutto ciò che il mondo
abbia mai posseduto è morto dissanguato sotto i nostri coltelli. Chi ci
asciugherà questo sangue? Con quale acqua potremmo purificarci? Quali feste di
espiazione, quali giochi sacri dovremmo inventare? La grandezza di quest'opera
non è forse troppo grande per noi? Non dobbiamo forse diventare noi stessi
degli dei semplicemente per esserne degni?”
Osho: “Dio esiste perché non sei consapevole di te stesso. Dio esiste perché non hai stabilito alcun contatto con il tuo centro. Nel momento in cui conosci te stesso, non c'è più Dio e non c'è più bisogno di alcun Dio. Soltanto in questo io trovo il Dio morto”.
Ciò che intendo è che devi esplorare te stesso. Il giorno in cui troverai il tuo sé, non ci sarà più bisogno di cercare Dio.
Dio non può morire - le finzioni non muoiono mai. Nel momento in cui sai che sono finzioni, non c'è più il problema della loro morte. Né nascono, ne muoiono. Dio non è mai nato, in primo luogo: come può morire?
Dio è come un personaggio di fantasia in una storia. Proprio come in ogni storia con personaggi di fantasia, Dio è il personaggio più importante. Nel momento in cui lo capisci, non hai bisogno di scoprire se Dio è reale o no, non hai bisogno di ucciderlo.”
Nietzsche: "Allora anche tu sei contro la religione?”
Osho: "Sono contro la religione e con la religione allo stesso tempo, perché non esiste una vera religione. Non mi riferisco a una religione in particolare, ma a tutte le religioni.
La vera religione può essere solo una, proprio come la scienza. Esiste una sola scienza. Se la religione è vera, deve avere le stesse credenze. Perché ogni religione ha concetti diversi, perché ci sono così tanti conflitti tra le diverse religioni?
La scienza si basa sul mondo oggettivo, che può essere dimostrato con esperimenti. Mentre la religione è così soggettiva. Ha significati diversi per persone diverse. La cosa più importante è che la religione si basa su Dio, piuttosto che sull'ESSERE. Ogni discussione verte su Dio.
Nell'era illuminata, man mano che ci sviluppiamo, ci saranno due scienze: la scienza oggettiva (che si occupa delle cose) e la scienza soggettiva (che si occupa degli esseri). Non ci sarà più religione nei tempi a venire.
Il giorno in cui la scienza della coscienza avrà origine, sarà la morte di tutte le religioni, perché la religione sta sfruttando l'umanità fin dall'inizio. Le persone muoiono in nome della religione, che afferma di essere onnisciente, di sapere tutto perché teme l'ignoranza. Il giorno in cui dirà che non sapevamo, come giustificheranno il concetto di Dio?”
Nietzsche: “L'uomo moderno è debole perché non vuole soffrire e cerca di sfuggire al dolore, e senza dolore non si può essere forti.”
Osho: La vera lotta è interiore. La vera lotta è in noi stessi. Non dobbiamo lasciarci distrarre dall'esterno, dobbiamo concentrarci su noi stessi.”
Nietzsche: Osho, per favore, riferisci anche tu alla gente che le distrazioni la stanno rendendo debole. La loro volontà di potenza la sta distruggendo. Questo non va bene.”
Osho: “Ohhh Nietzsche, sei davvero noioso. Perché non lasci che le persone si godano la vita? Perché le costringi a comportarsi secondo i tuoi dettami? Non c'è bisogno di preoccuparsi. Mantieni la calma e goditi la vita.”
Mentre la discussione continuava, si parlava di difficoltà e debolezza. Nietzsche parlava di crescita personale. Dice che se si vuole crescere personalmente, bisogna comprendere le difficoltà.
Nietzsche: “Agli esseri umani che mi riguardano in qualche modo auguro sofferenza, desolazione, malattia, maltrattamenti, umiliazioni... perché auguro loro l'unica cosa che può dimostrare oggi se si vale qualcosa o no: la capacità di resistere.
Voglio che ogni uomo e ogni donna siano forti e attraverso la sofferenza si può raggiungere questo obiettivo.
Questo vi dirà qual è la verità: avete riposto tutto su Dio. Ora che Dio è morto, cosa farete? Perché non prepararci? Perché non abbandonare la sedia a rotelle e cercare di camminare da soli?”
Osho: “La vita in sé è così bella che chiedersi quale sia il suo significato è semplicemente assurdo. È lì, nella sua bellezza, nella sua gioia, nella sua vitalità. Non ha scopo e non ne ha bisogno. La vita è come un flusso e quando ti muovi con questo flusso, capisci qual è la lotta. Su cosa dovresti concentrarti. Quindi vivi la vita felicemente. Non ti potrà più essere concessa.”
Alla fine, i due filosofi dovettero terminare la loro discussione. Erano stati richiamati da dove erano venuti.
Stringendosi la mano, Osho dice a Nietzsche: "Siamo entrambi le due facce della stessa medaglia. Se tu sei Croce, io sono Testa. Tu distruggi le illusioni, io ti indico come superarle".
Nietzsche gli risponde: “Lo so, ma non pensi di vivere nella giocosità? La vita non è un gioco, è una battaglia e dobbiamo vincerla.”
Osho: "Sì, la vita è una battaglia, ma si può vincere con la felicità. In ogni caso, la tua verità è vera per te e la mia verità è vera per me, ma entrambi lavoriamo per la stessa verità e questo è sufficiente".
Entrambi si strinsero la mano e se ne andarono.
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