La convinzione genera rabbia, se inascoltata

Negli anni '40, il filosofo Karl Popper osservava l'Europa frantumarsi sotto ideologie che promettevano perfezione. Il fascismo a destra e il comunismo a sinistra. Ognuna rivendicava la certezza morale, ognuna metteva a tacere il dissenso, ed entrambe producevano lo stesso risultato: la rovina.

Vide anche che quando le società fondate sulla libertà falliscono, dimenticano come difendere la libertà, non perché mancano di ideali.

Questa notazione divenne famosa come il Paradosso della Tolleranza.

Se una società è infinitamente tollerante (anche verso coloro che vorrebbero distruggerla), la sua apertura diventa l'arma che le pone fine. Tuttavia, se reagisce diventando intollerante per difendersi, si autodistrugge dall'interno. Ecco, quindi il paradosso!

Comunità online che tollerano ogni voce finché non ne rimane nessuna ragionevole. Luoghi di lavoro in cui "tutte le idee sono valide" si trasformano lentamente in camere di risonanza.

Governi che o controllano eccessivamente o proteggono troppo poco, perdendo legittimità in entrambi i casi.

È qui che i vincoli diventano utili. Quando il disaccordo ha regole che mantengono possibile l'apprendimento, un sistema può stabilizzarsi. Rimuovendo quei confini, ciò che rimane non è conversazione, è rumore. Un rumore davvero forte.

Popper dava per scontato che la ragione avrebbe avuto il vantaggio di giocare in casa. Che le persone, con accesso a sufficienti informazioni e dibattiti, avrebbero usato entrambi per diventare più intelligenti.

Non visse abbastanza per vedere un mondo in cui l'informazione si muove più velocemente della comprensione. Dove il desiderio di attenzione ha sostituito il desiderio di credibilità e le piattaforme create per democratizzare la verità hanno iniziato a monetizzare la convinzione invece della riflessione.

La società aperta che immaginava si basava sull'attrito, che includeva il tempo per discutere e imparare. Come sappiamo fin troppo bene, i sistemi che abbiamo costruito hanno eliminato questo attrito. L'attenzione è diventata una metrica della verità e se riesci a muoverti abbastanza velocemente, beh, questa è un'ottima tattica di negoziazione.

È allora che il risultato inizia a sembrare prevedibile. La fiducia morale supererà sempre la curiosità, e quando la convinzione si diffonde più velocemente del desiderio di chiunque di verificarla, la convinzione diventa un vantaggio competitivo.

Questo è un difetto di progettazione che Popper non aveva previsto: abbiamo costruito reti che premiano l'espressione di una convinzione ma penalizzano l'atto di cambiarla.

Popper vedeva la tolleranza come una salvaguardia civica. Ciò significa un sistema progettato per proteggere il disaccordo affinché la ragione potesse fare il suo lavoro. Ma a un certo punto, la tolleranza ha smesso di essere una disciplina.

Guardiamo a dove stanno le cose oggi. Le persone che più probabilmente si definiscono "tolleranti" spesso hanno i confini morali più fermi. La loro apertura finisce proprio dove iniziano le loro convinzioni. Non entrano nelle conversazioni per essere aperti o cambiare. Invece, entrano per dimostrare che non ne hanno bisogno.

Lo si può percepire nel modo in cui le persone convinte costruiscono il loro caso. Prendono un argomento ampio e si concentrano fino a enfatizzare solo una piccola parte. Quella parte diventa l'intera argomentazione, che per loro appare molto chiara. Ecco perché la convinzione sembra chiarezza. Non è una visione ampia, è in realtà molto ristretta. È così che si percepiscono questi scambi quando si svolgono.

Le domande sembrano formulate come trappole. Le risposte sono valutate come confessionali. Le affermazioni vengono soppesate per la correttezza morale prima di essere considerate per il loro significato.

C'è poca voglia di "astrarre" o di avere una visione più ampia di un argomento.

È così che la tolleranza si trasforma in una "corazza". Indossa il linguaggio dell'inclusione ma si muove come una strategia di difesa. Non è lì per proteggere il dialogo (o l'amicizia... o le relazioni), è lì per proteggere l'identità della persona.

La vera apertura significa arrivare senza un verdetto. Se la tua identità morale entra per prima nella stanza, la tua curiosità non varca mai la soglia.

La convinzione è estenuante e genera rabbia.

Le persone sono appassionate, frustrate e si sentono inascoltate. Anche perché molte persone non vogliono più parlare con loro. Di solito non sono in disaccordo con quello che viene detto, quindi non è perché abbiano torto, è perché ogni conversazione è abrasiva.

Ecco a cosa serve la convinzione. Fa sembrare la conversazione una condanna.

Le persone razionali scompaiono perché è qualcosa con cui non vogliono avere a che fare. Per loro, si tratta di progresso, non di persuasione, e questa è una distinzione che non sembra mai essere percepita.

Ragionare è resistenza. Sono felici di essere nella stanza... semplicemente non hanno bisogno di vincere.

Ognuno di noi può decidere che tipo di apertura praticare: quella decorativa che mette in pratica la virtù tappandosi le orecchie, o quella difficile che ascolta senza alcun tipo di difesa.

La morale? La ragione non è educata, ma è generosa.

Se la ragione si sente in pericolo, è perché troppi di noi confondono la certezza con la forza... e scambiano l'accordo per una sorta di progresso.

Una società aperta (e una mente aperta) sopravvivono solo allo stesso modo: rimanendo correggibili (il che significa essere aperti a essere corretti).

 

La magia della propria interiorità

Il processo di creazione della realtà inizia dentro di noi. Ogni essere umano è un'espressione della Fonte universale, non qualcosa di separato da essa.

Ognuno di noi possiede una scintilla spirituale che aspetta solo di essere accesa. La si accende quando si comprende il proprio essere, trascendendo dal proprio ego o dalla storia passata. Quando ciò accade, la verità interiore inizia a riflettersi nel mondo esterno.

La maggior parte delle persone ha dimenticato la vera Fonte del proprio essere. Molti pensano che la realizzazione si trovi al di fuori del loro essere; Perciò, cercano nel mondo esterno cose come riconoscimento, denaro, potere e amore. Ma questa è un'illusione, una trappola tesa dalla falsa luce.

Possediamo già la Fonte autentica, quindi non abbiamo bisogno di cercarla altrove. L’energia interiore cambia quando si ristabilisce quella consapevolezza e ci si allinea con il divino interiore. Iniziamo a creare dall'abbondanza invece di cercare di attrarre dalla mancanza.

Ogni convinzione, sentimento e pensiero emette una frequenza nel cosmo. Ma l'energia sottostante ai pensieri è ciò che li rende manifesti, non i pensieri superficiali.

Attraete sincronicità, abbondanza e amore quando il vostro fuoco interiore arde di chiarezza, gratitudine e connessione con la Fonte.

Per accendere quella scintilla, calmate la mente e stabilite una connessione con il vostro sé superiore. Meditate ogni giorno. Siate grati per il dono della vita piuttosto che per ciò che desiderate.

Svincolatevi dall'illusione e dalla paura. Tenete presente che ciò con cui vi identificate, fluisce senza sforzo, mentre ciò che insegui fugge.

Dedicate anche del tempo a pensare e riflettere, poiché questo vi aiuterà a fare scelte migliori.

Tu e la creazione siete una cosa sola. Poiché la vera Fonte si manifesta attraverso l'esperienza umana, tu sei la manifestazione della volontà del Creatore.

Tutto è diverso quando sei consapevole del tuo potere. Forzare il mondo a esaudire i tuoi desideri non è l'essenza della vera ragione. Tutto si riduce ad accettare chi sei veramente e lasciare che il tuo bene ti venga incontro in modo naturale.

Lasciar andare è la chiave per tornare alla Fonte, non aspirare a qualcosa di più. Lasciar andare l'illusione della separazione, i condizionamenti precedenti e le false identità.

Non devi attrarre nulla finché non torni a quel luogo di pace interiore e allinei la coscienza a tutto ciò che desideri. E poiché la vita è esattamente questo, abbondanza, pace e amore ti giungeranno in quello stato come una legge naturale.

È importante comprendere che è la consapevolezza di essere coscienza divina in forma umana, il valore insito nell'animo umano. 

Ritorna alla Fonte e osserverai l'universo riorganizzarsi per incontrarti lì.

Scrivere è alleggerire il peso del pensiero.

Scrivere è pensare senza le rotelle.

Non sto dicendo che sia necessario scrivere un trattato filosofico quotidiano. La scrittura quotidiana può essere anche banale. L'argomento è meno importante dell'atto di forzare vaghe emozioni in parole specifiche. Una volta che qualcosa è scritto, puoi guardarlo da vicino. Puoi chiederti se è effettivamente vero.

C'è un concetto in programmazione chiamato "debug della paperella di gomma". Quando sei bloccato su un problema, spieghi il tuo codice riga per riga a una paperella di gomma. L'atto di articolare il problema ad alta voce ti aiuta a individuare il bug. 

Scrivere quotidianamente è "debug della paperella di gomma" per tutta la vita. 

Ti spieghi alla pagina e improvvisamente le contraddizioni diventano visibili.

Penso che parte del motivo per cui funziona è che la scrittura crea distanza. Quando un pensiero è nella tua testa, gli sei troppo vicino. Ci sei dentro, lo vivi, ti identifichi con esso. Ma quando lo scrivi, diventa un oggetto che puoi esaminare. L'ansia, scritta, smette di essere un terrore informe. E una volta che riesci a vedere cos'è realmente, di solito puoi fare qualcosa al riguardo.

L'atto di elaborare le esperienze attraverso la scrittura sembra cementarle. Ricordo conversazioni di cui ho scritto anni fa con sorprendente chiarezza, mentre intere settimane in cui non ho scritto si sono confuse nel nulla. Forse scrivere crea agganci nella memoria. Forse ti costringe solo a prestare attenzione in un'economia dell'attenzione sempre più distorta.

Forse dirai: "Ma non ho tempo per scrivere tutti i giorni."

E questo può essere vero. Tutti hanno ore limitate e troppe cose da fare.

Ma credo che qui si parli probabilmente di quindici o venti minuti. Forse trenta in una buona giornata.

Non stai scrivendo Guerra e pace. Stai scrivendo abbastanza per chiarire un pensiero, risolvere un problema, catturare un'osservazione. Questa è forse la lunghezza di tre o quattro messaggi di testo che invii ad un amico via whatsupp.

Non hai bisogno di materiale interessante. Non ti stai esibendo per un pubblico. Puoi scrivere il motivo di una scelta, o cosa hai notato mentre partecipaci a una conversazione, o di una stranezza comportamentale. Il punto non è produrre ottimi contenuti. Il punto è esercitarsi a tradurre i pensieri in parole.

Pensavo che la chiarezza di pensiero fosse una caratteristica innata che alcune persone avevano e altre no, che alcune persone fossero semplicemente logiche e articolate per natura. Tutti gli altri erano bloccati a pensare in tondo e a interrompersi a metà frase. Ma mi sbagliavo.

Penso sinceramente che la chiarezza sia un'abilità e, come la maggior parte delle abilità, si migliora con la pratica.

Scrivere – ogni giorno – significa esercitarsi a pensare chiaramente più e più volte finché non diventa quasi naturale.

Se ti sembra che i tuoi pensieri siano confusi, o che tu abbia difficoltà a prendere decisioni, o che continui ad avere sempre le stesse discussioni con te stesso, prova a scrivere per quindici minuti al giorno. Provaci per un mese. 

Non farlo pensando alla pubblicazione, non farlo per i posteri, non farlo per i "Mi piace", non scrivere nemmeno per il tuo futuro. 

Scrivi solo per il gusto di farlo. Scrivi per vedere come appaiono i tuoi pensieri quando li forzi in frasi.

Potresti rimanere sorpreso da ciò che c'è effettivamente dentro.

Il risultato pratico è probabilmente questo: se il tuo ostacolo è la chiarezza di pensiero piuttosto che l'esecuzione, vale la pena provare a scrivere quotidianamente. 

E se ci provi per un mese e non ti aiuta, beh, anche questo ti dice qualcosa: forse il tuo pensiero è già abbastanza chiaro, o forse i tuoi problemi sono in un ambito completamente diverso.

Nel peggiore dei casi, hai perso un po’ di tempo giornaliero, altrimenti, hai corretto le tue capacità cognitive.

La mente, unica sostanza del tutto

Secondo la visione di Russell, esiste una sola sostanza nell'intero universo, e questa sostanza è la Mente. Non una mente, ma la Mente stessa – ciò che lui chiama anche "luce", "spirito" e, paradossalmente, "materia".

Pensate a questo come a un vasto oceano. Dalla nostra limitata prospettiva superficiale, vediamo onde, schiuma, correnti e quelli che sembrano corpi d'acqua separati. Ma queste sono tutte espressioni di un unico oceano, che assume forme diverse attraverso il movimento. Nell'universo di Russell, ogni stella, pianeta, atomo ed essere vivente rappresenta un diverso "schema d'onda" nell'oceano della Mente Universale.

Questo mette immediatamente alla prova la nostra esperienza quotidiana. Quando tocchiamo un tavolo, lo sentiamo assolutamente solido e separato da noi. Russell direbbe che questa solidità è come il ghiaccio: luce congelata, cristallizzata da specifici schemi di movimento e pressione. Il tavolo appare separato e solido a causa del modo particolare in cui la Mente Universale "pensa" in quel punto dello spazio e del tempo.

Consideriamo come questo riformuli tutto ciò che pensiamo di sapere. Invece di un universo pieno di innumerevoli oggetti separati che si scontrano tra loro, Russell ci presenta un'unica entità intelligente che si esprime attraverso infinite variazioni di pattern e ritmo. Come afferma lui stesso, "Nulla è di per sé solo" – ogni cosa esiste in relazione a ogni altra perché ogni cosa è letteralmente composta dalla stessa sostanza fondamentale.

La meccanica del pensiero: come la mente crea la realtà

Ma come fa questa Mente Universale a creare effettivamente l'apparenza di un mondo materiale? La risposta di Russell si concentra su quello che lui chiama il "processo del pensiero" – un'attività meccanica e ritmica che si concentra e si deconcentra, inspira ed espira, si contrae e si espande in cicli infiniti.

Immaginate l'universo che respira. Ogni inspirazione attira energia verso l'interno, concentrandola in forme sempre più dense – dal gas al liquido, al solido, fino agli elementi più pesanti. Ogni espirazione rilascia quell'energia concentrata verso l'esterno, scomponendo forme complesse e riportandole a stati più semplici. Questo respiro cosmico crea ciò che percepiamo come nascita, crescita, decadimento e morte.

Questo processo è interamente meccanico e prevedibile, e segue leggi precise che Russell riteneva potessero essere scoperte e sfruttate. Il pensiero della Mente Universale non è casuale o caotico: segue schemi matematici ordinati come scale musicali o progressioni geometriche.

È qui che l'intuizione di Russell diventa praticamente rivoluzionaria. Se l'universo è fatto di pensiero cristallizzato, allora comprendere le leggi che governano questo processo di pensiero darebbe all'umanità un controllo senza precedenti sulla materia stessa. Volete trasformare il carbonio in oro? Comprendete gli schemi di pensiero che differenziano questi due stati della stessa sostanza fondamentale, quindi applicate le opportune pressioni ritmiche per trasformare uno schema nell'altro.

Questa non è alchimia o magia secondo Russell: è ingegneria della coscienza applicata, precisa e prevedibile come qualsiasi altra tecnologia.